《解深密經》

2020 年 11 月 14 日 admin

《唯識方隅》
《攝大乘論》

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佛法四預流支中說：如理思惟是「思」；法隨法行即「行」；親近善知識名「善士」；而於讀書會中，共研佛法，乃「聽聞正法」，透過此四預流支的學習，可獲得「四不壞信」而開啟正見，這正是本會成立的宗旨和願景。又此四字，語帶相關，有其深層意義。細心加以分析，人生每個行動，莫不是由「思」而起「行」；而善士的「士」是「事」之諧音。《說文解字》云：「士、事也。」換句話說，若每個人都能帶著正「思惟」「行」事，必然是「善」事，而行善之人，便夠得上「善士」；而「士」在古時是指讀書人，這裏指行善、學佛之人。

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